《湖與湖面的光》 引子
劉宇
藝術(shù)創(chuàng)作的深度取決于美學(xué)價(jià)值的指向和文化意義的承載,藝術(shù)的格調(diào)則取決于作為創(chuàng)作主體的藝術(shù)家自身人文涵養(yǎng)的積淀。有一類藝術(shù)家,不僅在美學(xué)價(jià)值的探索上有所建樹,又有著堅(jiān)定的文化信念和文學(xué)理想;他們往往以“獨(dú)立自由”的自身精神為先導(dǎo),以批判的態(tài)度關(guān)注社會,判斷未來。類似于中國傳統(tǒng)文人“士” 的精神和西方語匯中知識分子的文化自覺,他們使得藝術(shù)家的概念成為了具有社會性和文化性雙重屬性的復(fù)雜語義,以此確立了這類藝術(shù)家跨文化、跨語境、跨媒材的創(chuàng)作之路。
藝術(shù)造詣和文學(xué)修養(yǎng)在同一位藝術(shù)家身上集結(jié)而產(chǎn)生的“化學(xué)反應(yīng)”,已經(jīng)在藝術(shù)史的長河中得到了充分驗(yàn)證。中國古代畫家與文人的關(guān)系,西方概念下藝術(shù)家與知識分子的身份轉(zhuǎn)換,都是先有了自我的精神建構(gòu),然后才有了藝術(shù)形態(tài)的詩意表達(dá)。藝術(shù)家首先得是個(gè)思想家,然后才是手藝人。
文人情結(jié)是中國古代畫家共有的一種心理習(xí)慣,卻在當(dāng)今社會“文化產(chǎn)業(yè)化”、“消費(fèi)至上”的文化語境下日漸式微,中國現(xiàn)當(dāng)代的畫家,豐子愷隨筆記錄日常生活瑣事,吳冠中的散文及藝術(shù)理論的著作,可觀其文學(xué)造詣和對藝術(shù)自由精神的恪守;近些年漸入國內(nèi)文藝視野的木心,一生堅(jiān)守舊時(shí)代文人雅士的夢想,出版小說、散文及詩集16余本,為當(dāng)代文化圈所推崇。當(dāng)代青年藝術(shù)家也越來越重視自身修養(yǎng)和文化養(yǎng)料的汲取。他們的著作多以回憶錄、訪談、展覽全紀(jì)錄等自傳類形式流傳于世,也有博客雜文的集錄成書,卻少有詩歌著作出版。李繼開作為新時(shí)期成長起來的優(yōu)秀青年藝術(shù)家,能夠在詩歌藝術(shù)上傾注無限的熱情,并使靈感凝固成作品,實(shí)屬不易。杜尚說,只有藝術(shù)家,沒有藝術(shù)。藝術(shù)家著作的出版,呈現(xiàn)的是當(dāng)代藝術(shù)家視覺追求之外更為遠(yuǎn)大的美學(xué)理想,也像是開了一扇窗,讀者得以瞥見其隱秘的精神世界,還原一個(gè)更加充盈、更加鮮活的藝術(shù)家形象。
李繼開的詩歌創(chuàng)作始于其學(xué)生時(shí)期,隨著年歲閱歷的增長,更能追尋自己的內(nèi)心的聲音,沉淀出文人的心境。那必是李繼開繪畫創(chuàng)作之外的生活狀態(tài),是他詩意繪畫語言的延續(xù)。詩歌和繪畫技法上屬不同門類,表意手法也不盡相同,但是文字作為媒介和畫面生發(fā)出來的意蘊(yùn)卻是殊途同歸。
他的詩歌創(chuàng)作可能借鑒了繪畫,作畫可能也源自同名詩的描摹。這本書包括詩歌卷和繪畫卷上下兩冊,在抽象的語言和造型表達(dá)的無限張力中,視覺的詩和詩意的畫依靠某種微妙情緒牽引著,兩相關(guān)照。李繼開哲學(xué)式的思考以及架上繪畫之外的文學(xué)實(shí)踐,匯聚成一種勢不可擋的感染力,創(chuàng)造出一種屬于當(dāng)代青年藝術(shù)家的時(shí)代風(fēng)格。
我們希望這本圖書的出版能成為一個(gè)引子,能為藝術(shù)家文學(xué)作品出版提供新的思路和方式,以此形成當(dāng)代青年藝術(shù)家寫作叢書系列。從“江漢繁星計(jì)劃”開始,武漢美術(shù)館一直關(guān)注著青年藝術(shù)的研究。當(dāng)代青年藝術(shù)家寫作叢書的出版,必將成為我們研究當(dāng)代青年藝術(shù)的另一個(gè)維度;關(guān)注當(dāng)代青年藝術(shù)家對文化領(lǐng)域的探索,思考藝術(shù)本體創(chuàng)作與個(gè)人修養(yǎng)之間的關(guān)系,也將使中國當(dāng)代青年藝術(shù)在學(xué)術(shù)層面的研究得以深化。同時(shí),文學(xué)作品出版和藝術(shù)展覽將結(jié)合成為一種嶄新的展覽形式出現(xiàn),藝術(shù)研究與媒介之間的關(guān)系這一新的交會點(diǎn),將在美術(shù)館里碰撞出別樣的火花。
對于藝術(shù)的解讀,我們更傾向于讓作品的創(chuàng)作者自己開口說話,而不是他者所做的“過度闡釋”。當(dāng)代藝術(shù)家寫作系列便是藝術(shù)家思想和觀念的自我解讀和原聲呈現(xiàn)。
武漢美術(shù)館副館長
劉宇
2013.7.30