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展覽地點/Venue:武漢美術館1/2/3號廳
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主辦單位/Organizer:中國美術家協(xié)會
武漢市文學藝術界聯(lián)合會
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承辦單位/Undertaker:中國文聯(lián)美術藝術中心
中國美術家協(xié)會水彩畫藝術委員會
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協(xié)辦單位/Co-organizer:武漢美術館
武漢市美術家協(xié)會
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前言
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2021年是中國共產黨建立100周年,為向建黨百年獻禮,展現(xiàn)中國水彩畫在黨的文藝方針政策指導下的創(chuàng)作成果,總結梳理中國水彩靜物畫脈絡發(fā)展及學術方向,反映中國新時代文化觀和價值觀,拓展新時期中國水彩畫的發(fā)展需求,由中國美術家協(xié)會、武漢市文學藝術界聯(lián)合會主辦,中國文聯(lián)美術藝術中心、中國美術家協(xié)會水彩畫藝術委員會承辦,武漢美術館、武漢市美術家協(xié)會協(xié)辦的“慶祝中國共產黨成立100周年——首屆中國水彩靜物畫展及邀請展”在武漢美術館即將拉開帷幕。
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定義什么是“靜物”是很不容易的,只要看完這個靜物畫展就能意識到這一點。詞典也很難在短短數(shù)行文字之內為“靜物”一詞下一個清晰準確而容易理解的定義?!办o物”的定義往往冗長而晦澀,而且還不見得完整,有時畫家對“靜物”的定義還具有誤導性,或者對普通觀眾而言難以理解,出現(xiàn)這樣的局面有若干種原因。首先,“靜物”的定義在不同歷史時期,不同社會人群中有非常大的差異性,即便將范圍限定于當代,全球各地的人們依然對靜物具有不同的理解和認知,每種文化對靜物都有自己的概念和定義,而這些概念和定義是建立在該民族的歷史、知識和傳統(tǒng)之上的。從這個角度而言,西方人對“靜物”的認知絕非權威,更不是“真理”,只是諸多認知方式之一而已,也絕不是一元的,所以我們也經常舉辦一些以“靜物”為主題的研討會。很高興我們能共聚一堂,在武漢美術館首次討論“靜物”這一共同關注的主題。然而過不了多久,我們就會意識到彼此理解的并非單一性的靜物,每位畫家對靜物都有自己的定義、分類、理念和感知。對靜物的感覺有時很難與他人分享,有時甚至完全做不到。今天我們對水彩畫的“靜物”加以關注,認為靜物不僅僅是一種物體或在空間里的色彩變化或表現(xiàn)形式,更是一種對物體的情感和感知現(xiàn)象。一切與靜物相關的課題都具有文化上的相對性,這些課題絕不能脫離時代和地域,更不能脫離具體的文化背景來研究。
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要為靜物立傳,我們要做很多方面的工作,包括研究器物和物品在日常生活和世俗文化中的地位、宗教對物品的諭示、學者對物品的思辨、藝術家對物品的再現(xiàn)。值得探索和思考的領域有很多,也提出了我們要解決的各式各樣的問題,而我們現(xiàn)在不能忽視任何在中國水彩藝術發(fā)展歷程中有文獻價值的優(yōu)秀作品,因為從本質上說,對中國水彩靜物畫的研究是一個跨文獻的學術領域,對水彩靜物歷史的研究能夠給我們帶來大量有用的信息,增進對傳統(tǒng)的了解。
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在這次畫展中,有些作品使得我們跳脫出畫面本身,并進入更深入的審視、思考和行動當中。作品中的水與彩,表達的每一步都能夠讓人激發(fā)共鳴,也就是說,在這個過程中觀看者能夠親身感受到創(chuàng)作作品時發(fā)生的一切。這些靜物畫仿佛是時間的載體,那是一種漫長而平和的時光,不會受到不斷更新的潮流所左右,正是如此,這些作品才能把我們從那種四處蔓延的不滿足中解脫出來。
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最好的靜物作品就是我們已經真真切切擁有了對物品的感知,與它相遇,讓我們感到心滿意足,成就了各自主人眼里獨一無二的靜物作品。盡管這些作品其實也從屬于某個系列,但在作品里表述的物件的存在,就像是我們的朋友,令我們在人與物的關系中體驗到一種獨特的平和感。
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如今,我們面臨的世界更加瞬息萬變,沒有過往的循例能夠參考,未來于是更顯未知。中國水彩人懷著對藝術的熱愛,繼續(xù)各自精彩人生,雖然面臨突如其來的疫情,我們仍然努力創(chuàng)作,認真感悟與再現(xiàn)普通老百姓的現(xiàn)實生活和精神世界,讓我們的作品題材更加豐富,形式更加多樣,時代感更強,謳歌與頌揚生命力量的偉大,推動當代水彩走向新的發(fā)展時期。