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開幕時(shí)間:2019年11月15日 15:00
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展覽時(shí)間:
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2019年11月15日至2020年2月16日(1/2/3展廳)
2019年11月12日至2020年2月23日(4/5/6/7展廳)
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展覽地點(diǎn):武漢美術(shù)館1-7號(hào)展廳
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學(xué)術(shù)沙龍:2019年11月15日 10:00-12:00
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出品人:樊楓
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策展人:王春辰
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指導(dǎo)單位:武漢市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)
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主辦單位:武漢美術(shù)館
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參展藝術(shù)家(按姓氏筆畫排序):?王非、王紹強(qiáng)、王軼瓊、牛合印、方正、任戎、劉夷、劉一原、劉進(jìn)安、楊鍵、吳以強(qiáng)、吳國(guó)全、邱黯雄、況樞鋒、沈愛其、宋軍生、?陸沉、陳心懋、陳向東、茅小浪?、周韶華、侯珊瑚、賀曉春、袁順、原田久、徐勇民?、郭楨、唐承華、姬子、?;饒?、黃致陽、曹鑫、崔強(qiáng)、章燕紫、梁銓、蔣世國(guó)、韓三之、謝天卓、蒲國(guó)昌、樊楓
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前言
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王春辰
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首屆武漢水墨雙年展以“墨攻”為題,以中國(guó)繪畫史為序列,展開了“起承轉(zhuǎn)合”的時(shí)序結(jié)構(gòu),勾勒了中國(guó)繪畫的脈絡(luò)及其蘊(yùn)涵的思想根源。此,為武漢水墨雙年展之起點(diǎn),非終點(diǎn);它所延續(xù)開展的是思考探尋中國(guó)繪畫的主體價(jià)值或曰其根源性理由為何。這一思考探尋絕非論證文化優(yōu)勢(shì)論,也非辯駁文化虛無論,而恰是證明一種恒久價(jià)值,即人之為人的存在意義。因思考的基點(diǎn)差異,訴諸于繪畫藝術(shù)的媒介與論點(diǎn)各異,此之異非高低之異,墨與物交融,幻化出藝術(shù)形態(tài),折射著新思辨的智慧,其滋養(yǎng)在一種文化基因的根源性里,時(shí)或隱匿,又時(shí)或顯現(xiàn)。時(shí)代在前行,社會(huì)在聚變,文脈之裂變已然發(fā)生,但墨與物之形態(tài)依然不絕,鏘鏘然,生機(jī)猶在。
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因此,第二屆武漢水墨雙年展以“墨與物”為題,是以物質(zhì)載體來研究、呈示尚懷有天下憂心的水墨繪畫(藝術(shù)),以歷史的時(shí)間之眼來保存、記載與多舛時(shí)空同在的水墨存在體?!澳c物”一題源自法國(guó)哲學(xué)家??碌摹对~與物》的研究啟示,“詞與物”追尋人類知識(shí)的存在方法與人類思維言語的關(guān)聯(lián),揭示了諸多被隱匿的奧秘。同樣,我們提出“墨與物”也是力求從一種存在論意義上揭示水墨藝術(shù)的存在方式及其當(dāng)代意義,從文化考古學(xué)、文化社會(huì)學(xué)、文化符號(hào)學(xué)以及文化的當(dāng)代性幾方面來理解這個(gè)水墨文化,放在更大的場(chǎng)域里,從全球的文化場(chǎng)域里來解讀與延展水墨藝術(shù)的存在意義。此處之“物”蘊(yùn)涵了歷史的痕跡、人文的汗水、社會(huì)的滄桑,物是人并非,同樣的命運(yùn)之手依然借物言說,將“墨”的存在化作物語永恒?!澳c物”更是形而上的命題,也更是從新研究與深化心境與物境之存在的偈語。甚至在當(dāng)代的哲思語意下,還原“物”的本質(zhì)、賦予“物”新的命題來再造“物”的價(jià)值。其中,墨也是物,物物相生,生機(jī)轉(zhuǎn)化,再解水墨的內(nèi)涵于當(dāng)代。
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這就是20世紀(jì)以來的中國(guó)繪畫的根性所在,是負(fù)載道義的畫家的心底癥候。故20世紀(jì)以來以“國(guó)畫”名之,可知道義的沉重與接受撞擊的勇氣。而20世紀(jì)80年代以來以“水墨”名之,又何嘗不是讓此繪畫回到生命本體之中,以“物”的本質(zhì)來言說“墨”的實(shí)質(zhì)。水墨在此的言說不僅是媒介論,而是關(guān)乎生命價(jià)值的生存論。未有生命困頓與困厄感受,決然難體味水墨繪畫的深沉和負(fù)重?!澳c物”的鉤聯(lián),是回到生命價(jià)值,是時(shí)至今日探尋水墨真實(shí)的不二法門,是超越表象之爭(zhēng)的鎖鑰所在。藝術(shù)自20世紀(jì)以來,無論東西,凡是深切生命價(jià)值與意義的藝術(shù)必是時(shí)代烙印的藝術(shù)。水墨自不例外。此次雙年展所論水墨即是探尋其如何回到生命本體,在脫盡鉛華之時(shí)“墨與物”如何降生于心靈及魂魄的救贖中,或可曰這是我們以當(dāng)代藝術(shù)理論重構(gòu)水墨藝術(shù)批評(píng)話語體系的嘗試和努力。
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