?
?
展覽時間:2019/2/26—2019/4/7
開幕時間:2019年2月26日14:30
展覽地點:武漢美術(shù)館4、5號展廳
出品人? ?:樊楓
策展人? ?:張文博
研討會學(xué)術(shù)主持:仲威
主辦單位:武漢美術(shù)館、湖北省博物館
本次展覽我們以楊守敬一生的學(xué)術(shù)歷程入手,通過楊守敬與湖北、楊守敬與潘存、楊守敬對日本書壇的影響、楊守敬的朋友圈四個版塊進(jìn)行梳理和呈現(xiàn)。共計展出45件作品及部分出版文獻(xiàn)和圖片,其中包括楊守敬各個時期的40件書法作品,含《評碑記》《評帖記》《學(xué)書邇言》原稿及5位與楊守敬有過密切交往的吳昌碩、張之洞、張裕釗等友人作品,通過創(chuàng)作年順序也讓我們能看到楊守敬書風(fēng)的不斷演變、成熟的過程。
?
?
?
?
?
?
?
展覽前言
文/樊楓
?
? ?對地域文化的發(fā)掘和研究是我們不斷認(rèn)識自己、了解城市文化歷史的過去與未來的紐帶和橋梁。當(dāng)我們沿著先賢的足跡,感受不同時代背景下,一個個“甘于寂寞、求真若渴”的靈魂帶給我們的觸動,無形中也增加了我們對城市的文化自信和自豪感。
?
? ?一百八十年前,楊守敬出生在湖北宜都,和普通人一樣,小時侯除了好學(xué),基本上看不出更多特別之處。當(dāng)他因為書法不好而科舉失意之時,他并沒有放棄,而是堅持改變、刻苦學(xué)習(xí),最終成為清末民初著名的書法家、書學(xué)理論家。誰又會想到,七次科舉均無取得功名的他,通過自己的勤奮,著書立說,成為清代著名的三大學(xué)者之一。
?
? ?縱覽楊守敬的一生,在每個階段他都保持對知識的高度熱情。少年時楊守敬尊祖父之命,輟讀學(xué)商,但“夜閑誦讀學(xué)文不輟”的他,通過不斷自學(xué),19歲時參加縣試,初試復(fù)試均第一名,府試五場皆第一名。此后楊守敬多次進(jìn)京應(yīng)會試,雖未取得功名,卻在此過程中廣結(jié)志同道合的學(xué)者及金石書畫家,這里面就有:吳昌碩、張裕釗、張之洞、梁鼎芬、潘存、黎庶昌等,他們交流學(xué)問、相互激賞,這使楊守敬的學(xué)術(shù)視野逐漸豐厚起來。中年后,楊守敬絕意仕途、專心著述,把全部精力投入到個人的學(xué)術(shù)研究中。
?
? ?1880年至1884年,楊守敬東渡日本,他隨身攜帶的一萬多件中國歷代碑拓,為日本書界打開了一扇新的大門,扭轉(zhuǎn)了日本書界單一的帖學(xué)格局,開創(chuàng)了一個以“北碑”為主流的古樸雄渾的新時代。楊守敬在日本只待了短短四年,但是他的影響極其深遠(yuǎn),被日本書法界稱為“現(xiàn)代書法之父”。雖在書法上取得了巨大成就,楊守敬并不是一位職業(yè)書法家。據(jù)不完全統(tǒng)計,楊守敬一生著作達(dá)86種,涉及金石學(xué)、歷史地理學(xué)、版目學(xué)、書法等多個學(xué)科。
?
? ?今天我們梳理楊守敬的書法,重新認(rèn)識楊守敬的學(xué)術(shù)價值,無不感到書法家字外功的重要性,所謂“腹有詩書氣自華”,而所有在書法史上占有一席之地的人物,無不是飽讀詩書的學(xué)問家。在國家大力倡導(dǎo)文化復(fù)興之時,我們以書法展的方式紀(jì)念這位荊楚大地走出來的先賢學(xué)者,必將會激勵后學(xué),重塑我們自身的文化自信。
?
? ?本次展覽是武漢美術(shù)館榮獲的文化和旅游部2018年全國青年策展人扶持計劃入選項目,項目旨在培養(yǎng)、扶持和鼓勵青年一代策展人獨立自主的策展能力。同時,本次展覽也是武漢美術(shù)館立足地域文化梳理、發(fā)掘和研究的重要展覽。最后祝展覽圓滿成功。