展覽時(shí)間:2018年7月27日—8月12日
展覽地點(diǎn):武漢美術(shù)館6、7號(hào)廳
主辦單位:武漢美術(shù)館、常熟美術(shù)館
展覽前言
文/陳履生(中國(guó)國(guó)家博物館原副館長(zhǎng))
溫肇桐(1909—1990)先生是我的老師——南京藝術(shù)學(xué)院資深教授、現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)史學(xué)的奠基人之一,也是歷史文化名城常熟的文化名人。溫肇桐先生對(duì)二十世紀(jì)肇始的中國(guó)美術(shù)史學(xué)的建立與發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。雖然他不像同時(shí)代的許多畫家那樣以畫而聞名天下,但他在放棄繪畫之后,主攻美術(shù)史、目錄學(xué),同樣享譽(yù)學(xué)術(shù)界,其學(xué)術(shù)和著作影響了一代又一代學(xué)人,在現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)史研究領(lǐng)域占有重要的地位。
溫先生為人平和、溫順。他與世無爭(zhēng),卻富有個(gè)性;生活簡(jiǎn)單、樸素,既無娛樂,也不鍛煉;他珍惜時(shí)光,刻苦求學(xué),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。最令我崇敬的是,他在南京藝術(shù)學(xué)院執(zhí)教的幾十年間不曾去過中山陵,而作為學(xué)生沒有能夠陪他去看看南京這一地標(biāo)性的歷史文化圣地,也成為我畢生的遺憾。他幾乎把所有的時(shí)間和精力都放在美術(shù)教育及研究工作之中,全心全意,死而后已。
溫先生早年從事小學(xué)美術(shù)教育工作。在轉(zhuǎn)向美術(shù)史論研究之前,他是因?yàn)樗摹对鯓咏绦W(xué)的美術(shù)》而獲得上海美專校長(zhǎng)劉海粟先生的賞識(shí),他的這一填補(bǔ)小學(xué)美術(shù)教育空白的研究,是二十世紀(jì)以來中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的肇始。由此,他得到了劉海粟校長(zhǎng)的禮遇,被聘任為上海美專教授,從常熟來到上海。顯然,從小學(xué)的老師到大學(xué)的教授,反映了特定時(shí)代中特有的人才機(jī)制。溫先生就是這樣以特有的智慧將自己置身于時(shí)代之中,尋找學(xué)術(shù)的空白點(diǎn),尋找自己在社會(huì)上的立身處世之地。
溫先生年輕時(shí)思想活躍,積極工作。1947年,和鄉(xiāng)賢龐薰琹先生一起參加了陳煙橋、張樂平、劉開渠等進(jìn)步美術(shù)家發(fā)起、組織的上海美術(shù)家協(xié)會(huì)。1949年,在上海解放前夕為美術(shù)家協(xié)會(huì)、漫畫家協(xié)會(huì)、木刻家協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)起草了《迎接上海解放宣言》。1949年之后,在院系調(diào)整中他從上海美專到華東藝專,再到南京藝術(shù)學(xué)院,經(jīng)歷了新中國(guó)美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。他平生跟隨劉海粟先生,輔佐、謀劃,不遺余力,不求名利。后來,因?yàn)閳?jiān)定地與劉海粟先生一起反對(duì)遷校西安而被打成右派。即使如此,他無怨無悔,保護(hù)了南京藝術(shù)學(xué)院自上海美專以來的學(xué)術(shù)源流。“文革”之后,他和同時(shí)代的許多教授一樣,欣喜地看到了劉海粟先生官?gòu)?fù)原職,而他自己在恢復(fù)工作之后更加珍惜新的時(shí)代和新的光陰。積極扶持中青年教師,主動(dòng)教導(dǎo)校內(nèi)外的學(xué)生。在建立研究生教育方面,亦有肇業(yè)之功。尤其是為了保護(hù)和促進(jìn)家鄉(xiāng)常熟的工藝美術(shù)發(fā)展,晚年他更是投入了很大的精力,身體力行,建立了常熟工藝美術(shù)的職業(yè)教育。在這一過程中,他始終堅(jiān)持美術(shù)教育的大眾化理想,并顯示出對(duì)本土文化藝術(shù)的無限熱愛。
作為南京藝術(shù)學(xué)院“俞劍華學(xué)派”的重要成員,溫先生在美術(shù)史論研究中涉獵廣泛,在通史、斷代史、地方史、個(gè)案、專題等方面,均有建樹。而在與俞劍華、羅尗子、謝海燕等美術(shù)史家的合作與交往中,甘為人梯,不爭(zhēng)不搶,不為名利所動(dòng)。在學(xué)術(shù)研究中,他獨(dú)辟蹊徑,從目錄學(xué)入手,重視文獻(xiàn)、資料整理等一些基礎(chǔ)性的工作,幾十年如一日,集腋成裘,為后世的美術(shù)史論研究提供了極大的便利。他的治學(xué)方法為中國(guó)美術(shù)史研究獨(dú)立風(fēng)格的建立與發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。在文字方面,溫先生功底深厚,表達(dá)能力強(qiáng),不求繁復(fù),不事雕飾,其一生出版的眾多論著可以反映出他對(duì)文字的敏感和扎實(shí)的國(guó)學(xué)功底。
雖然,溫先生的一生沒有什么驚人之舉,但卻通過許多看似平凡的小事累積成他不平凡的一生,為我們樹立了為人、處事、治學(xué)的榜樣,這些將成為激勵(lì)后學(xué)不斷進(jìn)取的動(dòng)力。他的高尚情*、人生態(tài)度、治學(xué)精神以及無私奉獻(xiàn)的人格魅力,都是我們值得珍重的遺產(chǎn)。