展覽時間:
2015年2月5日—2015年3月22日
展覽地點:
武漢美術(shù)館6號展廳
參展藝術(shù)家:
郭正善、王涌、張廣慧、沈偉
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策展手札
梅繁
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子夏問曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’。何謂也?”
子曰:“繪事后素。”
——《論語?八佾第三》
此番的《繪事后素》展覽,已是第二回。
關(guān)于“繪事后素”一詞的含義,爭論經(jīng)年終無定論,甚至其中“繪事”一詞究竟指的是不是普遍被認為的“繪畫之事”都存在諸多爭議,這倒頗有些類似“讀者眼中的哈姆雷特”之說。而對比本次展覽,我們可以從中體悟出絢爛之后終歸平淡之意。
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相較于第一回展覽,本次的作品更能展示幾位老師樸素的藝術(shù)觀。參展的四位藝術(shù)家,在上回展覽中皆以各自的代表風格呈現(xiàn):郭正善的油畫靜物、王涌的水彩瓶花、張廣慧的版畫風景、沈偉的小寫意花鳥,均具備其獨特而鮮明的藝術(shù)特征,并可從畫面之上想見其背后的精心布置。而本次展覽中郭正善的靜物素描、王涌與張廣慧的風景寫生、沈偉的“圖譜”,則都是其創(chuàng)作之余信手拈來的小品。
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信手拈來其實也有信手背后的故事,于各位老師,是長久訓練之后才能達到的隨心所欲,是悉心觀察與體悟之后才能沉淀下來的自然而然。這其中需要的是藝術(shù)的直覺和自由的狀態(tài),而更為難得的是回歸藝術(shù)本真時的心無旁騖。
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幾位藝術(shù)家在展覽中都寫下了他們的創(chuàng)作感悟——如王涌所說,“明還日輪;暗還黑月;通還戶牖;壅還墻宇;緣還分別;頑虛還空;郁袝還塵;清明還霽?!独銍澜?jīng)》‘八還之說’應(yīng)為求藝之道,還世界原本,獨全真性也。”這種“還世界原本”的求藝心態(tài)在張廣慧那里即體現(xiàn)在其“寫生時將所觀看到的畫面和所感受的情境成為一種儲存,哪怕是瞬間的,比如說雨季,天剛放晴,太陽從云層中出現(xiàn)的那一瞬間,很短暫,但在記憶里它會定格,并反復出現(xiàn),可以成為我常規(guī)的聯(lián)想狀態(tài)”這般將所觀所感移入畫面的單純。而首先作為理論學者的沈偉則在多年的冷靜思考、冷眼旁觀之后得出“繪畫自有其規(guī)律和法則”的結(jié)論,于是作出“不再理會那些無知的高調(diào)與把戲”的選擇。亦或如郭正善那般干脆不去總結(jié)其作畫的動機與心得,只說“通過展覽,與一些有相同審美要求的朋友共勉”的淡然……體現(xiàn)出來的都是他們真實、樸素、平淡、天真的藝術(shù)心態(tài)。
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圖繪之事,原本樸素。倘若作畫之人可遵循觀景觀物時的愉悅心情去信筆涂寫,觀畫之人則享受著單純的畫面美感而不用揣度其中的高深涵義,也未嘗不是一樁樂事。
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