展覽名稱:巴楚印象——2014劉文諶彩墨藝術(shù)展
展覽時(shí)間:2014年11月7日—2014年11月21日
展覽地點(diǎn):武漢美術(shù)館4、5號(hào)展廳
主辦單位:湖北省省文化廳,湖北省美術(shù)家協(xié)會(huì),湖北省美術(shù)院,武漢美術(shù)館
開(kāi)幕式時(shí)間:2014年11月7日(周五)上午10:00
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大 山 的 呼 喚
劉文諶
??????? 清江,奔騰著巴人先祖的血脈,“長(zhǎng)陽(yáng)人”的發(fā)現(xiàn)證明清江在十多萬(wàn)年前就有人類(lèi)在此生息,巴人就是在土家族的先民。土家人真是一個(gè)能歌舞的民族,他們以自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具風(fēng)姿的民族文化,這里有著原始的風(fēng)俗和古老的文化,藝術(shù)的民族精神在絕壁的懸棺和棧道之上,在圖騰和跳喪、山歌和擺手舞之中,在傳統(tǒng)的土家織錦里凝結(jié)成獨(dú)特的巴楚文化。
??? 每當(dāng)我踏上峰戀疊嶂、溪河縱橫的鄂西山區(qū),常常被粗獷而質(zhì)樸、古老而神秘的氛圍所籠罩,亦為世代生息于斯的土家族山民的生活及巴楚文化所吸引。我愛(ài)土家山民吹著那古樸的銅喇叭,它在土家人的嘴上吹奏出令人醉心的痛苦和歡樂(lè),也愛(ài)土家男女老少如醉如癡地跳著那優(yōu)美的巴山舞,還有那恬靜的山野、清香的苞谷地,山一樣的牛、云一般的羊、清而純的清江水……這種質(zhì)樸的生活、質(zhì)樸的情、質(zhì)樸的美格外吸引我、打動(dòng)我。我愛(ài)山里人的誠(chéng)摯樸素,喜歡與山民交朋友。從八十年代起我便以地處鄂西山區(qū)的長(zhǎng)陽(yáng)土家為創(chuàng)作生活的基地,每年都習(xí)慣要去那里寫(xiě)生或看看山村的變化。堅(jiān)實(shí)神秘的紅土,凝聚著世間的無(wú)窮生命、無(wú)限力量。土家人對(duì)于生命、對(duì)生與死有著自已獨(dú)特的思索和表達(dá)方式。以哭嫁和跳喪為例,哭嫁是女子婚嫁的一種告別儀式,哭嫁歌是一種長(zhǎng)詩(shī)結(jié)構(gòu)和抒情悲歌,是樂(lè)極之悲,以歌當(dāng)哭,盡情宣泄。跳喪是老人謝世后,哀家舉行的一種吊喪儀式,人們?cè)谝环N悲壯的氣氛中擊鼓而歌,踏地而舞,通宵達(dá)旦,近于迷狂??藜夼c跳喪是對(duì)人生悲歡激情的大宣泄,是對(duì)生與死得一種精神上的解脫。我在《紅土系列》創(chuàng)作“跳喪”的畫(huà)中,將擊鼓和跳舞者以古樸、簡(jiǎn)潔、渾厚的整體造型以及富于裝飾、充滿張力的構(gòu)圖,在黃色粗質(zhì)的土紙上以紅黃黑三色為基調(diào),紅黑交輝、藍(lán)綠相映,原始的意味、跳躍的激情,使畫(huà)面呈現(xiàn)強(qiáng)烈而深沉、浪漫而神秘的氣氛。
??? 運(yùn)用手工土紙作畫(huà),是在長(zhǎng)陽(yáng)山區(qū)寫(xiě)生時(shí),就地取材買(mǎi)下土紙?jiān)囉?,不意產(chǎn)生獨(dú)特的效果,后來(lái)我在當(dāng)?shù)貙iT(mén)加工定制這種手工土紙作畫(huà)。由于土紙和宣紙的性能完全不同,土紙的質(zhì)地粗松、浸水性能較差,既不宜發(fā)揮水墨的細(xì)膩效果,也不宜表現(xiàn)筆觸的豐富姿態(tài),但它適宜表現(xiàn)那粗渾枯澀的紅土質(zhì)地和山民那粗獷質(zhì)樸的性格,它還適宜追求墨、色、線、塊的寫(xiě)意重彩效果,可反復(fù)多層次的涂寫(xiě),把握渾厚的造型、整體的氛圍和強(qiáng)烈的色彩,使畫(huà)面顯得古樸、厚重。這了適應(yīng)這種土紙的特性,我吸取楚漆、漢畫(huà)和古代壁畫(huà)等我國(guó)古代和民間的藝術(shù)特點(diǎn),同時(shí)借鑒西方藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),努力尋求、探索自已的藝術(shù)語(yǔ)言。
??? 大山在呼喚著我,我依戀著大山。生活點(diǎn)燃創(chuàng)作的激情,激情推動(dòng)著藝術(shù)的探索,在藝術(shù)實(shí)踐中不斷地去尋求、探索和創(chuàng)造。
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